中国医药学认为人以天地之气生,四时之法成,故而养生必须顺应自然,不能违逆。春生、夏长、秋收、冬藏和春温、夏热、秋凉、冬寒,同是四季气候变化的自然现象,既是人类赖以生存的外界条件,又是引起疾病的重要原因,所以春天调养情志必须顺应七情、五志、六淫与气侯变化的规律。按五行归属,春为木,人体脏腑属肝胆,七情中的怒与肝胆联系。春天是肝木旺盛的季节。《素问四气调神大论》中有这样的描述:春天季节三个月里,是大自然万物复苏生长的季节。天地间自然界生气蓬勃,草木植物欣欣向荣。人们应当夜卧早起,在庭院里和绿化地带散步,舒缓形体,做各种拳脚体操活动等,以便使情志随着春天生发之气而舒畅。要应和春天春阳生发之气而万万不可违反折逆,这就是适应春天生养的方法。违背这个方法,那就会伤肝,到了夏天就容易得寒性的疾病。这是因为春天生养的基础差,供给夏季生长的物质基础就差,即抗病免疫能力差了。这是春天调养情志应该注意的。
六淫至病也与季节有密切关系。如春季多风病,易患伤风感冒。然而六淫邪气侵袭人体,并非一定发病,还得视人体正气如何。正气充足,各脏腑的功能正常,阴阳协调,抗病力就强,因此更需要请志调养和谐。七情五志没有偏差,虽有外邪侵犯,疾病仍难以发生,这在中医学即是正气存内,邪不可干的意思。反之如正气不足,脏腑虚弱,抗病力差,外邪乘虚而入,导致阴阳失调,发生疾病,此谓邪之所凑,其气必虚。总之,疾病的发生与否与人的正气盛衰有关,调养好情志是关键。
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