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养生要懂得“见好就停”

养生要懂得“见好就停”

养心“一花四叶汤”:一花,即指身体健康长寿之花;四叶,即一为豁达,二为潇洒,三为宽容,四为厚道。裘沛然先生今年96岁高龄,依然耳聪目明、文思敏捷、步履轻健,无龙钟之态。许多朋友对裘沛然的健康甚为好奇,揣度其必有养生秘诀。先生总是笑而答道:“其实,我虽从事医学70多年,对摄生之道不甚讲求,更谈不上什么独到心得......”那么,裘沛然先生的养生奥秘究竟在哪里呢?养生莫贪生裘沛然在长期临床中,观察到有不少危重病人或身患绝症者,凡能坦然自若、乐观开朗地面对病情,积极配合医生诊疗的,大多心宽体泰,抗病力增强,元气逐渐恢复,病情逆转渐入佳境,甚至完全康复。而越是忧愁恐惧怕死的患者,则精神崩溃、气血耗散,病情常加速恶化,偏多预后不良。中医学认为,病人的精神状态是本,医生的治疗措施是标,医生的治疗措施是通过病人的“神机”(抗病能力)才能发挥治疗效应,如果病人精神已经崩溃,再好的治疗措施也无济于事。对待生死的态度,也即是对待人生的态度。裘沛然常说,人不必刻意地去追求健康长寿,重要的是珍惜生命的价值和意义。从容、淡定、坦然地面对生活、品味人生、乐天知命,以审美的眼光,打量这色彩缤纷的世界,诗意地活在真实的生命感受之中,那么健康长寿就悄然而临。养生贵在识度与守度度,是衡量一切事物轻重、长短、多少的统称,度,包括理度、法度、制度、气度等,做人的一切,都得有个度,养生也不例外。裘沛然说,孙思邈提倡饮食应达到“饥中饱、饱中饥”为最合适,就是饮食之度;汉代华佗主张“人体欲得劳动,但不当使极耳”就是劳逸之度;《内经》载:起居有常,不竭不妄,就是房事之度;《论语》曰:“惟酒无量不及乱”,就是饮酒之度;另如:“乐而不淫,哀而不伤”,就是悲欢之度;“君子爱财,取之有道”,就是理财之度;“亲亲而仁民,仁民而爱物”,就是精神文明之度;“仰不愧于天,俯不怍于人”,就是做人之度。

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